你见过将物资渴望降到最低的东谈主是什么样式吗？在中国福建，就有一位女子将“低物欲”的生存方式发扬到了极致，而这一切都源于她嫁给了一位希腊“流浪汉”。这对配偶过着洗尽铅华的生存，不仅浅显不责任【GAS-013】爆乳ソープ momoのご奉仕，致使连上茅厕都无须手纸。

这么的生存情状，简略在好多东谈主看来难以汲取，但他们却乐在其中，还生长了一个可儿的男儿。东谈主们简略会合计，这对配偶聘用如斯“穷苦”的生存方式是受制于原生家庭的经济条目。

然则事实并非如斯，这对配偶并非来自穷苦家庭，尤其是配头，她在五年前就领有丰富的多国旅游履历，可见他们的家庭条目并不差。这对配偶解析于五年前的一次泰国之旅，其时他们都对彼此一见属意，飞速坠入爱河，并在一年后登记结婚。

婚后，他们莫得聘用在职何一方的国度假寓，而是延续着他们寰球旅行的脚步。五年间，他们走遍了希腊、巴厘岛、柬埔寨、越南、泰国等地，体验着不同的文化和生存方式。

他们曾在星空下相拥而眠，在山野中醒来，在公路上解放奔驰，共同追寻着内心的解放。直到孩子行将出身，他们才暂时在海南的一个村落假寓下来。但这对莫得固定责任的配偶，该怎样奉养孩子呢？他们的生存起首又是什么呢？

奴隶记者的镜头，咱们来到了这对配偶在海南的住所，也得以一窥他们“低物欲生存”的真容颜。当先映入眼帘的是赤裸上身的男主东谈主，他留着错落的头发和髯毛，体态羸弱，隐秘的眼眸和眼角的皱纹【GAS-013】爆乳ソープ momoのご奉仕，让他看起来仿佛古希腊玄学家的雕饰。

而女主东谈主也穿戴相似简便的衣饰，一家三口只消在地上爬行的孩子“包裹”的最严密。他们的房屋由木头和竹子搭建而成，产品不祥，莫得任何当代电子产品的印迹，只消地上洒落着一些他们亲手制作的玩物。

濒临记者的疑问，配偶二东谈主安心肠先容了他们所执行的极简看法“低物欲生存”。他们合计塑料成品会对环境形成浑浊，因此生存中扫数物品都聘用木质或竹制，致使连上茅厕都无须手纸。

在饮食方面，他们一家三口都是素食看法者，浅显所需的食品都来自他们我方设备的菜园。如斯一来，他们的生存险些莫得任何支拨。

那么，他们又是怎样管制穿衣和养育孩子的用度呢？底本，他们的衣服都来自周围住户的捐赠，将别东谈主穿旧的衣物简便雠校后就能餍足浅显所需。

为了保管基本的生存支拨，他们推出了一种“同住”体验模式。一些厌倦了城市快节拍生存的东谈主们，不错聘用在周末来到这里，与他们一皆体验这种极简看法的生存方式，并在离开时凭据我方的意愿支付一定的用度看成酬劳。

诚然，在现在社会，能够像这对配偶一样聘用“隐居”生存的东谈主少之又少，他们的勇气和坚合手令东谈主服气。但相聚上也不乏质疑的声息，合计他们不应该让孩子也过着这种“穷苦”的生存。

然则，幸福的界说从来就不是单一的，评判一个东谈主生存品性的圭臬也不应只是局限于物资资产。简略，这对配偶一家三口能够安宁自地面生存在一皆，即是最大的幸福。

在优游时光，他们一家东谈主还会一皆演吹打器，享受音乐带来的乐趣。也许在将来的某一天，他们会带着孩子再行踏上路径，去探索更深广的全国。每个东谈主的生存方式都值得被尊重，物资的肥饶天然垂死，但精神上的肥饶愈加难得。

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